第1167节(2/2)

他走起来比阎日中、葛玄稚、阮乔等人更快更容易。

但如今雷俊回再看，却觉得世人反而因为到已经尽数窥破慧因和尚底细而到心安，可事实上对方的天赋潜力仍未见底。

也不似江凤歌、善智慧尊者他们先前那般还需苦心谋划。

自上古大劫之后，龙虎山天师府此前历史上也一共只有三人达成。

雷俊若有所思：“是当年大家依旧低估慧因法师了，还是他后来又有？”

史学脱胎自儒学，这亦可算是厚积薄发的一现。

只是，在九天十地大千世界，真正意义上的无漏慧自上古之后再不复现，故而在大众中，慧渐渐成为向往传说的赞许之言。

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偃师一脉在他手中发扬光大，每前一步，便是一重突破，于聂放而言，同样会大为受益，有助于他有朝一日，尝试攀登更层次的仙境。

雷俊本人对时间和空间的奥妙领悟，就不逊于光刀魄的原主人昔年仙境二重境界的武仙阎日中。

家丹鼎派那边则是三聚圆满，正式达成炼神还虚，从而奠定通往更层次返虚合的基础。

只是，这并非可以一步迈便直接跨过的阶梯，而是漫漫前路。

于修行上最直观的现之一，便是如家太易一般，持诸法无所碍，甚至不局限于佛、之别。

成就太极，合自然层次的悟，令雷俊在登临仙境之后，日常修行积累提升，仍然呈现突飞猛的速度，故而二十年时间，便成功臻至仙境二重，玄太微。

昔年一贯低调的慧因和尚，因为通晓佛门诸脉传承统名动大唐。

他五光十的鹤盖光辉转，奥妙无穷，接引诸天。

到如今人间渐渐安定，他积累极为丰厚，可以冲击九重天境界。

在十鹤盖加持，他能以更快的速度完善自己的太微垣，充分积累，为他节省大量时间，继而向紫微垣发起冲击。

“慧因悲心五证足，成就圆满法了。”王归元慨叹。

只是慧因和尚并不修持佛门以外统，一心静修佛法，旁者仅作参考。

接来，他仍然能继续快速向上突破，超绝的天赋底令他类萃，超世俗常规。

慧者，谓于诸法观照明了。

孟少杰完整经历记叙大明皇朝兴衰，并且亲历人间合。

对符箓派玄境界仙人来说，这一变相当于从不完整到完整，故而格外艰难也格外重要。

说旁人慧，或许是赞许，但放在慧因和尚上，这却是个实实在在的名目。

到如此境界，类似光刀魄等宝也难以再发挥作用。

第514章 无漏五

而孟少杰受唐皇张晚彤提，一同开拓这门全新传承，受天地反馈，亦是越发厚。

一些所需费的时间与力，必不可少。

不过从玄二重太微垣，到玄三重紫微垣，修行难度同样也远大于玄一重到二重境界。

不难预想，在他成就九重天境界后，便会开始专心修史。

继续向上的仙路，在雷俊中无比清晰。

故而的路，还需雷俊自己去走。

可这看起来有些力不讨好的一步，却是修行上的必经之路，同时也是关键一步，标志着修士在仙境修行的初步完整。

即便在仙境手中，雷俊提升速度仍将极为迅猛。

得家玄门一众同供奉，掌一教，于雷俊修行大为有益。

以史学这一脉修士的特，修撰有成，当是大受裨益，不仅在九重天修行过程中步飞快，甚至将来冲击儒圣境界都可能受益。

，在接来一段修行过程中，雷俊更看好他们二人的后劲。

所谓玄归真，至此抵达玄层次的，有了攀登更境界真的基础。

“当然，无需否认，当前各方面受益最大的是我。”

与家先天五太并称的佛门最骨，称为无漏五，曰信、、念、定、慧五。

在这方面聂放与之相似。

仙境三重，意义重大，于诸般修行统来说，都是关键阶段。

佛门修行首重心灵，故而最尖的骨资质也是自而外现。

于家符箓派而言，有三天归真之称。

可雷俊随着近些年来同慧因和尚接越来越多，互相谈法论多次，他渐渐觉，真正的无漏慧于九天十地大千世界，似是现了。

好在，得十鹤盖加持，令雷俊隐约可以到，自己面前这条漫漫路，似是整缩短些许。

相较于个人外在神通法力上的提升，其突破难度更大。

雷俊坦然。

他能比原先预计中，更早完成相应积累。