然一片,十二洲古往今来,千万年旧事,因他改写。
一人成今古。
且说神君自天阶走
,白衣于火中燃灼,一步一阙碎。时仙人与群妖皆聚,神君于风中挽发,抬
笑言,说,恨怨
憎皆随意,他自
樊笼。
说到此
,先生停了
来,低
拨
了一
放在桌
上的
琴,低低地弹起一曲清幽的曲
。十二洲
听折
的人基本都熟悉这首曲
,
自写了《回梦令》一页尘先生之手。为第九折恩怨重的开篇词,孤寂隐晦,与十二年旧事隐隐相合。
许多女修就猜测,这一页尘先生笔
的秋公
恐怕隐指神君。
只是这
猜测,对那一位神君未免有些大不敬,许多大儒先生一听就要变
,痛斥。然而女修们向来不是吃素的,与大儒学士唾沫星
往来,理据反驳,双方争执不
。
不过,
于对神君的敬重,这些
纷争,一般
况
不会摆到明面上来。
说书人琴艺不算绝佳,但嗓音清凄,幽幽唱来,倍增哀凉:
弦尽悲回风,红衣夜挑灯;
最是经秋薄恨,叹吁封
千万声,夜静三更;
三千年来别梦,云中旧事总成空,多少纷争?
茶楼静悄悄的。
叶仓不怎么听折
,总觉得浪费时间。这一次,也是来西洲的师弟们挑了这么个碰面地,偶然
听到不渡和尚曾经唱过的狂歌,才落座细听。这还是他
一遭听到《回梦令》里的这支曲
,一听之
,恍惚
神。
仿佛有盏竹篾编织的白籽油灯在走廊晃动,竹格投
斑驳的光影,挑灯的人一
红衣,于夜风中沉默。三更静寂,无人听到他的叹息.
不是仿佛。
是真的见过。
明晦夜分后,小师祖没有返回太乙,而是
海,不知
同三十六岛谈了些什么。半年后,三十六岛登陆清洲,而原本位于清洲的太乙宗除了保护城池的修士外,则迁回空桑。
回到空桑后,小师祖偶尔夜
会独自一人在空桑的未定峰
阁上,独坐银屏,看灯饮酒。不用
老们吩咐,太乙弟
们从不去未定峰
打扰他,只是远远看见
峰
云,阁楼孤寂,大家私底
总觉得不安心。
未定峰对面黑漆漆的,都是群山,小师祖总是对着那乌漆嘛黑的地方怎么可以!
于是琢磨着,琢磨着,大家就琢磨
了个法
。
到谁值夜,谁就白天修炼的闲暇劈
细竹,
几盏明灯
来。到晚上,就一更一盏,在未定峰能看到的地方将它们放飞。这样,小师祖待在未定峰上的时候,就能看到灯光,而不是冷寂的山影了。
也亏得太乙弟
经年累月自
其力地自己
门服,自己刻腰牌,个个手艺不错,没几天就
得有模有样。不过,小师祖其实只是偶尔才去未定峰,但大家每天晚上都会放起明灯,没有一名值夜弟
偷懒。
久而久之,就变成了太乙弟
新的习惯。
明灯
,一更复一更。
沉默无声。
比起神君这样尊贵的名号,叶仓也好,太乙其他弟
也罢,更愿意也更喜
另一个称呼:小师祖。
小师祖嘛。
一听就是嚣张跋扈,骄傲恣意的。