烂。因为玄火军这边是防守的一方,所以很难,也几乎不可能
城收拾战死者的遗
。对于玄火军战死的同袍,当然要在第一时间把遗
抢回来。甚至还因此爆发过几十次小规模的战斗。反观越人那边,则是
本没有为死人收尸的习惯。以至于站在沅县城南的城楼向外观看,一
看去满地都是已经腐烂或者新鲜的死尸。
越人的习俗就是如此。在越国,包括国王在
,大大小小的贵族手
都拥有数量不等的
隶。逢年过节,
隶就成为了越人贵族们用作庆典的
质基础。据说,这是从上古时代越人祖先那里
传至今的一
传统。那是贵族们把家中
隶集合起来,从中挑选
较为
胖的家伙,视当天家中的客人数量而定,少则五、六个,多则几十上百,然后把这些
隶统统杀死,放血,然后切成小块扔
汤锅里熬煮,然后就是主人与客人们一起分享。这
野蛮的行径在越人族群里已经成为传统。若是讲究些的越人贵族,还会把
隶的指甲和
发活活扒光,然后用特殊调
过的药
将其
,让
隶在短时间
自行排
净
的粪便,然后切开
清洗
脏,然后在胃
里
各
调料,再把事先准备好的野猪、山
、野兔等等猎
与
理好的
隶尸
一起炖煮。据说,这
吃法因为过程复杂,需要
费很多时间,也渐渐成为了越国贵族们争相追捧,也特别喜
的一
人
宴席。
是的,它们喜
吃人。不仅仅是自己的敌人,也包括它们自己的族人。在吃人这个问题上,越人似乎从来就没有产生过任何负疚
和罪恶
。一切都是那么顺理成章。反正,死人和活人都有着相同
,那就是
上都有
。至于区别嘛……最多也就是因为死者的死法不同,是不是能吃而已。
杨遂和沅县的楚军很是幸运,最近一段时间气候不是很
,也临近了冬天。在这个蚊虫不易滋生的寒冷季节里,战死者不被收敛,仅仅是散发
令人难闻的恶臭而已。要是换在炎
的夏季,这样的场景早该就是一副蚊虫满天飞的
景,很可能连带着瘟疫也已经迅速蔓延起来。
越人竟然不为战死者收敛遗
。这
事
实在是令沅县守军
到惊讶。从某一方面,也加
了楚军官兵们对越人野蛮无知的印象,再有就是连续多天以来,己方只是战死了不到一千人、轻重伤凑起来不足两千,而越人那边至少是在战斗中失去十万人以上的力量。诸多因素累加起来,沅县守军上至杨遂,
到普通士卒,每一个人的
心里,都对越人的轻视已经累积到一个无比危险,也是前所未有的地步。
之所以
现这
况并不奇怪。就好像屠
每天都在杀猪。刚开始的时候,屠
还是个生手,对于即将被自己
刀
宰杀的生猪必定会
到
张,甚至可能还有那么一
畏惧。虽然是猪,可它毕竟也是一
活
。
到死亡临近,猪也会不要命的惨叫哀嚎。所以生手屠
在刚开始的时候不可避免会犯
一些错误。比如拿不稳刀
,比如在
刀
的过程中被惨痛不已的猪撞倒碾翻,又比如是杀猪刀因为
张
生生的被猪骨
别断等等……总之,新手屠
的惊慌失措完全可以理解。但只要一段时间以后,杀得猪多了,屠
也就变得经验丰富,知
猪最后的拼命其实也不过如此。只要掌握了其中诀窍,也就不可能再发现之前的错误。
猪,毕竟还是猪。
沅县守军现在的状态,就是一个经验丰富,常年杀猪的屠
。至于城外的那些野蛮人,在玄火军官兵和杨遂等将领看来,就是一群
着人形,用两只脚走路的猪。
杨遂每天都在询问关于安州那边的消息,今天也不例外:“公爷的后续
队什么时候会到来?有消息了吗?”
杨林负责统领骑兵,也是沅县所有斥候军士的总领将官:昨天刚刚过来的消息,蔡县那边的海军陆战队,也就是安州第一特殊军团的五万人,被公爷临时
调开始南
。他们行军的路线是从东侧方向迂回。两天前,已经
近到距离沅县百里之外的河
上游。
照脚程,现在该是继续迂回南
,在河
周边的密林里隐蔽吧。”