第二百八十节 地理(3/3)

接杀掉，要么采用各方法打压。反对的声音少了，赞同的人自然就多。千百年来，儒学慢慢变成了中原各国为之认可的学问基础。原先如同丧家犬一般的孔丘，也被尊奉为圣人，得到了“孔”的名号。

儒学的坏，开始在赵国渐渐显现来。

当人人以文风为尊的时候，当兵从军，自然也就变成了之。儒学门人掌控天大权的局面已经形成，各国取士的科举制度也变得比以前更加完善。在这况，赵国兵力连年减少，战斗力也比从前贫弱不堪。此后的赵军，再也不是从前那纵横天的盛模样。就连对付一个小小的中山国，也不得不派三十万大军，混战四年时间，才得以将其征服。若是换了在神武灵皇执政时期，这兵员数量不过两万的小国家，最多只需半个月，就能将其彻底踏平。

秦国梦都想要重函谷关，重新回归中原之地。边关战争每年都在爆发，规模也一次比一次更大。早年的时候，赵国甚至突破了关隘天险，占据了秦国六十多座城池，差一儿把秦国灭掉。无奈之，秦国只能一边朝着西面方向拓展，一边在东面方向设置重重关隘阻挡赵军。这状况在武安君白起之后，得到了彻底改变。孔丘门人全面掌控赵国政局之后，爆发了赵、秦两国之间规模最大的平之战。白起一战而胜，更在战后坑杀了一百七十万赵国降卒。从此，白起名震天，秦国兵锋势不可挡。赵国军队全面退守函谷关，原本属于秦国的土地城池，重新归于秦国所有。若是不是因为函谷关实在难以攻打，说不定，现在赵国早已被秦国灭掉。

安州大概是整个大陆之上最为特别的一块地方。

这里专门设有安州商务学堂、安州工务学堂、安州农务学堂、安州技术学堂和安州军事教习学馆。总共五个大类。其中又照不同规则，分为更加仔细的项目。

杨天鸿最初设置这些学堂的时候，即便是刺史曹辉等人，也是觉得满脸迷茫糊涂，不懂他到底想要什么。因为这些学堂里教授的知识，与普通正规的私塾官学完全不是一回事。

楚国朝廷取士，一样是遵从于科举之。然而，想要一步步越过童生、秀才、举人、士的阶级，真正成为朝廷官员，只需要老老实实埋苦读圣人文章即可，本不需要理会其它。毕竟，就算你广闻博见，中对于天大势熟知了解，知铁矿如何炼成钢，如何发芽生，人生理结构如何，对于科举却是没有半用。

文人就是文人。至于上述那些东西，应该由工匠掌握才对。孔圣人当时就说过，天间所有事都应该由专门人负责。打铁的只能打铁，地的只能地，若是懂得圣人文章，自然可以官。

在安州学堂，三字经，千字文之类的东西也是教的。不过，那只是用于儿童的启蒙狮。所有安州学堂的特，就是文字教育贯穿其中。就连军事武馆里的弟，一样也要学文识字。至于其它的四书五经，诗词歌赋，却是一概不。另外几学馆里传授的东西，更是与科举没有半关联。

孟家商行成为了安州的商人翘楚。安州商务学堂里教授的经商买卖、店铺经营的学问，从伙计待客、账房算账、掌柜理一直到货货等等所有大小细节，都会传授。授业老师也是孟家商行和其它各家来到安州常驻商人中间经验丰富的掌柜们。其中，所有商行都收到了杨天鸿的约请。照规定，这也是各家商行能够在安州常驻的条件一直。或者让他们负责讲课，或者请他们手得力之人行传授。