只是,站在天翔的族
位置看来,这
事
既意味着族群的
大,同时也意味着
供应的更加
张。
最重要的是,这是一
完全生
在地
的植
。迄今为止,还没有听说过有狩猎者在
用了地
植
后被毒死的记录。
饲养虫
仅仅只是一个构思,虽然制订了计划,却也还没有变成现实。更何况,现在外面的虫
经过一冬的睡眠,
本就
于最瘦弱的饥饿状态。且不说能否顺利杀死它们,单论虫
上那
不多的瘦
,就
本不值得狩猎者们动手。
平添了大量人
,而且减少了
分狩猎人手。猎
的获得自然会减少许多。
久以来,天翔就一直在考虑着一件事,一件已经有人尝试过,却并未获得成功的事。
自己一开始也没有意识到这一
。
关键在于,它究竟在哪儿?哪里可以
因为,没有
光。
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可问题是,小麦、稻米、玉米。。。。。。这些满载于古代书籍中的“粮
”植
,现在
本无
寻找。它们的
,似乎都随着那场不知因何而起的毁灭之战,完全消失了自己的踪影。
这是一
完全生
于地
的植
。与众多地上地面植
相比,它对生
环境的要求并不很
,而且产量极其丰富。
这
东西,也许能吃。
天的虫
,瘦寡而无味。毕竟,
天是属于植
的季节,是万
生
的季节。
那么,别的呢?难
就没有别的不需要
光的植
了吗?
以植
代替虫
。以植
的果实代替虫
,成为新的
资源。
更何况,就算有那么一些能够幸存,也绝对不可能再
照古时的记录生
。
当然,这
事
也并不是完全绝对。
为了适应周围的环境,生
想要顺利生存,就必须改变自己固有的习
。这是
化的规律,也是自然界用于调节自
的一
必然之举。几百年的时间虽然不足以使新的
产生,却足以使得众多生
在恶劣环境
,逐渐改变习
,适应生存。植
产生的
大变化也因此而来。特别是在几乎完全失去
光的
况
,植
自然也就无法
行光合作用,郁积在其
的有毒气
也就越来越多。久而久之,植
只能接受这一现实,彻底转化自
系统,
迫自己接受毒素的存在。以这样的方式,继续
群的繁衍。
当然,狩猎者偶尔也会吃植
。在他们饿极,且没有任何东西可吃的
况
,他们只能以植
为
。
没有毒的植
,可能有,也可能没有。
至少,在天翔和所有族人的记忆中,他们听到、看到、以及自己所获得
经验,无一例外都说明——植
有毒。
久以来,天翔一直很仔细地注意观察
边的每一
植
。他发现,那些古人书中提到的植
,似乎在现有世界中,
本找不到任何存在的痕迹。一本厚厚的《植
学》,他能从
到尾一字不漏地背
。其中的图例也能清楚地牢记在心。可是没有用,现实中
本找不到任何一株与之完全相同的植
。那
书籍与现实间的
大反差,有时候简直会令天翔抓狂。他甚至有理由认为,古人编撰的《植
学》,记载的
本就是在另外一个世界才会存在的东西。
但是,这可能吗?
但是,那些吃植
的人,没有一个活
来。他们纷纷
吐白沫
搐着
而死。
幸运的是,众多男人仅仅对此觉得尴尬,观念上却并没有表现
任何的不接受。这是一个族群,你的就是我的,我的就是你的。至于后代,似乎也不必考虑那么多。。。。。。
这样的植
,吃
去不死人才怪。
就以玉米为例,依照古人的说法,这
能够利用率极
的植
,必须要有充足的日照时间才能完全成熟。要放在如今的黑暗环境中,恐怕这
粮
产量极
的植
,
本就连芽也不会发。
在古人书中,天翔曾经对一
据说粮
产量极
的植
抱有
厚的兴趣。
据古代人的资料,古时候,植
品几乎占据了人类
来源的百分九十以上。也就是说,那些聪明的古人,他们
本就是以植
为
。至于
类,
照他们的说法,似乎仅只是作为一
必要的
补充而已。
铃薯,也叫土豆。
甚至,有些古人提倡完全素
,认为这样可以减少
负担,延年益寿。
很明显,植
有毒。他们是被毒死的。
久而久之,植
有毒这
说法也就渐渐
传开来。
或者,是到了应该开发别的
来源的时候。
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