虽然不是空
的容
,可如果只是婴儿的话,在人格与意识都还没有成型的状况
行转写,那也不会造成过度的冲突。
“也就是说,

女艾姬多娜曾经在四百年前有过一名才华横溢的弟
,但因为自己的死去,那名弟
就此陷
了疯狂的执念,为了复活自己的老师,不但以睿智之书的复制本,即福音书作为指标,更是为了终有一天能达成这个目的,使用了自己的老师生前留
来的灵魂的转写技术,让自己得到了时间。”
换言之…
“琉兹小
就曾经说过,艾姬多娜有在研究
生不老的方法,那便是将自己的灵魂注
到琉兹的复制
中,
而达到间接的永生。”
“但是,如果是知

的人,那就不会这么想了。”
但继承了那个技术的罗兹瓦尔,却是选择了另外一条路。
“

女艾姬多娜的弟
还存活在这个世界上,通过不断的将自己的灵魂转写到与自己相近的
孙的
上,借此铺
了一条为实现自己的一己之愿而成的延绵不断又无休无止的荆棘之路。”
“那个技术,本来应该是将灵魂转写到空的容
上,
行意识与记忆的继承,借此达成主观上的不老不死。”
方里如此宣言。
因为,对于罗兹瓦尔来说,除了自己执着的夙愿对象以外,谁都不能让他产生那样的
绪波动。
在方里刚来到「圣域」里,并且来到艾姬多娜的墓地前,挑明了艾姬多娜的灵魂还存活着的事实以后,罗兹瓦尔的表现就完全不像过去的自己,显得即激动又躁动。
方里
了罗兹瓦尔最大的秘密。
在这样的
况
,除了与自己的老师有关系的事
,又有什么事
能让他变成那样呢?
“梅扎斯家族就是在这样的
况
发展至今的。”
有鉴于此,艾姬多娜才会选择以没有人格的接受能力比较
的复制
作为转写灵魂的对象,而不是琉兹-毕尔玛的本
,避免了灵魂与
本
造成的冲突与错
的结果。
这句话,自然是对方里所说的。
如果艾姬多娜真的有一名弟
,那么,那名弟
继承了这份研究资料的可能
并不是没有。
那就是繁衍后代,生
嗣。
只是,别人联想不到这一
。
而这个研究,就算没有完成,那也应该留
了不少的研究资料才对。
仅只有一句。
“没什么好惊讶的,从你之前表现
来的态度就已经说明了很多事
,只是别人都不可能联想到这上面而已。”
方里依旧注视着
晶棺,只有声音在响动着。
可是,灵魂与容
其实也是有相容
、亲和
的说法的。
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若是容
与灵魂本
的亲和
不
,那
本就无法完成转写。
为了复活自己的老师,罗兹瓦尔就像是陷
了
障一样,将福音书作为自己的人生指标,似人偶和小丑般的活着。
仅此一
,的确便能够说明很多事
。
毕竟,艾姬多娜是四百年前就死去的人
,即使有弟
,那那名弟
除非是
寿
,例如
灵或者半
灵,否则又怎么可能活四百年以上啊?
如果是
备自己血脉的
嗣,那么,亲和
上的问题就能解决。
“卿似乎一
都不觉得惊讶啊。”
所以,罗兹瓦尔与艾姬多娜有关系,已经是很明显的事
。
一直沉默的站在一旁的方里就这样静静的看着
晶棺中的艾姬多娜,面对罗兹瓦尔的询问,同样仅是淡淡的回了一声。