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第257节(5/6)

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,还知辈分不差跟村里辈问好。隔相对富裕殷实的宋村才有一间茅舍村塾,不属族塾宗学,所以对外姓弟都愿收。本名余福的三伢就跑去蹲在窗外听先生授课,每天回村就在地上鬼画符,后来村人才知那确实是书上的字,那位不知有没有功名在的塾师二十年前在村里落脚,就再也没有离开过,所授课业也不过是“三百千”这启蒙三板斧,并不稀奇,从未有惊人之语,应该只是个通文墨的腐儒,何况外乡音重,让学稚童很不习惯。甲之年的塾师不知怎么对三伢上了心,不光是故意在窗外放了一张小板凳,在闲暇时还有意无意传授这孩叉手作揖行路视听等诸多儒生门礼仪,既然没有去跟余福爹娘索取贽见礼金,也就更没有让孩行叩拜学礼。

宋村村有一株大腹空空仍是翠意森森的老槐,老槐傍石临不知几百年。反正宋家谱牒上溯四百年,宋氏这一脉老祖宗仍是不如老槐年。一名背负桃木剑和棉布行的年轻士走在弯曲泥路上,站在老槐树一望去,豁然开朗,三座村庄连绵而去。冬日小溪势颓然,许多落石,有乡野罕见俊雅气质的人沿着众人常年踩踏来的小径蹲在溪边,掬起一捧沁凉溪,轻轻洗了把脸,耳中有鸣犬吠,满脸笑意,站起,岸上蹲着几个年龄不同的村童,胆大一些的,问他是不是可以捉妖驱鬼的神仙,袍素净的士笑意温醇,摇了摇,失落的孩们顿时鸟兽散。士步村庄,屋前有许多老人拎着嵌铁装有炭火的取竹笼,懒洋洋坐在树墩上晒着太,遇上不易见到的士,中都有些质朴的好奇和敬意,又不知如何寒暄才算礼数,生怕惹来士心生不快,就都只是笑脸相向。神清澈的年轻人本就生得面善,也没有如何刻意还礼,在村里走走停停,一直循着琅琅读书声走到村塾前,看到那个坐在窗小板凳上摇晃脑的余福,背影瘦小,浑然忘我。年轻人驻足不前,收敛视线,悄悄振衣拂尘,这才走上前去,站在余福边,一起听那数声。塾中老学究定读书段落后,并没有正襟危坐,而是站在余福另一侧窗,一手负后一手拿书,时不时。孩们背诵完书,年迈塾师正要开,不经意间看到窗外的士,一脸讶异,快步走简陋茅屋,年轻士作揖:“小李玉斧,曾在武当山修行。”

受了一揖的塾师受若惊:“原来是武当山上修的真人,在许亮,愧为人师,有误人弟之嫌。授业解惑若有不当之,还望真人不吝指教。”

年轻士摇了摇,微笑:“许先生言重了。小这次游历四方,回山之前斗胆寻觅一桩机缘,以后可能还会有不少叨扰。”

在稚童面前一直刻板严厉的许亮哈哈笑:“真人客气了,客气了啊。”

当今朝廷崇尊黄老几乎就没有一个止境,只要不是那些披件袍成心坑骗愚夫愚妇钱财的野游士,朝野上都对记录在册名副其实的人十分尊敬,天观林立,又以龙虎山和武当山两座仙山执耳,在乡野村夫里,只要是这两个天福地走来的士,不论年龄,就当得真人二字。如果不是这个自称李玉斧的士太过年轻,肚里确有一些墨的许亮都要毕恭毕敬尊称一声仙人了。至于什么祖之争,以及仙人飞升,这些村哪里顾得上,就算听说也只能咋。眉清目秀的余福从板凳上站起后,也没有离去,就在一旁安静聆听。许亮看了一这个他以为有灵气的孩,半真半假笑:“真人既然是寻机缘来了,赶巧儿瞧一瞧这孩,姓余名福,姓与名都普通,可叠在一起,就不俗气了。余福余福,余生积福,多好的名儿。许某年轻时也学过一些的面相,只觉得虽然谈不上如何富贵,可就是打心觉着喜气,李真人,要不你开一开天?”

李玉斧蹲,凝视那个不怯生对自己对视的余福,轻声:“小也不敢妄言。”

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