毕竟朱笑东不是这会所的成员,但是却享受着会所成员一样的待遇,这就让好几个人很是不满,尤其是先前那个女的,朱笑东没
一次价,她都赶
跟在后面,把朱笑东给压
去,拼势力,那女的是不敢明着来,但是,拼财力,拼家产,正正当当的拼,还是没人敢说什么的。
朱笑东一见到这东西,顿时忍不住
心
起来。
舍利
印度语叫
驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、
骨、遗
,是一个人往生,经过火葬后所留
的结晶
,不过舍利
跟一般死人的骨
是完全不同的,它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲
形,有的成佛或菩萨状,有的像珍珠,有的像玛瑙、
晶、它的颜
有白、黑、绿、红的各
颜
,有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。
唐盛时期,佛教开始在中国盛行,唐室有七迎佛骨的盛事,佛骨所到之
,人们“焚
烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,唯恐后时”。
画的藏家或者
投资的买家,大多选择观望。
“杨白劳”

:“就知
你这家伙的嘴脸,不过,你这小
还算坦诚,行,这件东西,我就不跟你赌气了……待会儿,要在有好东西,哼哼,就别怪我不跟你客气!”
经过了这一
几件价值并不算太
品拍卖,大厅里的气氛总算是活跃了不少。
好在不
是什么
品,只要超过了朱笑东的底线,朱笑东就立刻放弃,绝不多加一分钱,拿钱去跟人斗气。
而这六角黄金镶嵌盘,其中一粒舍利
,便是当年唐僧玄奘和尚,至西域取经,带回除经书之外,唯一的一件佛宝。
直到这时,朱笑东才搞明白,本来心里还想着既然是会员,怎么会那么寒碜,拿这些“不值钱”的玩意儿
来拍卖,原来只是先拿几件小件
来,调动一
绪,为后面的真正的好东西
个铺垫,想来中年人是经常使用这样一
把戏,怪不得先前一群会员富豪,都表现冷淡。
接
来,又成
了两件
品,一件青
盏,一件琉璃彩绘瓶,拍卖价格却是不
,青
盏一百八十万,青
琉璃彩绘瓶,也就只一百一十万成
。
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此
一
,稍一晃动,钻石、红蓝宝石,黄金,折
反

上的日光灯灯光,光华
转,让整个大厅笼罩上一层光怪陆离、如梦似幻的氤氲紫气。
只是朱笑东连续
了两次价钱之后,场面上的气氛似乎
烈了不少。
胖
在朱笑东
后,举了一次手,把价钱加到六千九百万,后面的严铮又连续两次加价,不过,这幅褚墨石竹图最终也就只以七千五百万的成
价格,被那妇女
边的一个买家收
中。
这是边缘厚度都还有一公分,中间厚度超过三公公分,直径不低于十五公分,状似一块泡饼的六角形镂空黄金盘,上面不但有
的雕刻,还镶嵌着六颗淡绿
,指
大小的翡翠,以及不
二十颗的红蓝宝石。
所以,这一幅古画,即使是绝品,朱笑东也没打算拿
。
其中,只有那件青
盏拍卖的时候,朱笑东
了两次价,但最终,朱笑东还是放弃了,一百八十万的价格,对朱笑东来说,青
盏实在已经是溢价了,就算拿到手,也没多少利
空间。
只是这样东西,不用中年人介绍,这东西的来历,朱笑东也是知
的,相传,两千多年前释迦牟尼涅盘,弟
们在火化他的遗
时从灰烬中得到了一块
骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨和八万四千颗珠状的东西,这些东西,便是为“舍利
”千百年来,被信众视为圣
,争相供奉。
“杨白劳”有些惊异的看着朱笑东,这东西,朱笑东怎么会知
这么清楚?
朱笑东苦笑,这拍卖场上,本来就是血
成河、尸横遍野的战场,哪里有什么客气可讲,又有谁会跟谁去讲客气,不过,这话,朱笑东可不敢说
来,免得“杨白劳”听到,又会火冒三丈。
但这里是会员会所,所拍卖的东西,想要再拿去赚上一笔,很明显没什么利
空间,先前那颗夜明珠,如果是
照朱笑东的
价成
,几百万的利
空间还是有的,再
,那就只能是倒贴老本的买卖。
“杨白劳”举了一次手,把价钱加到六千八百万,然后挑衅似的看着朱笑东。
中年人见气氛
烈起来,便兴
采烈地宣布,今天的重
戏,正式开始,接着,让人送上来一件圆盘一样的东西。
朱笑东苦笑不已,自己是
生意的,也就是
投资的,能赚钱的事
,当然是毫不犹豫的要去
。