土
瓦狗而已。
杂
小
的
气颇大,不过也合乎他的
份。
时间才到中午,我们并没有急着回去,而是联系到帮我们搜集资料的老光。不多时,便有一辆黑
丰田从北面过来,将我们载上车去。车
往前行驶着,而副驾驶室上面的王小加则不断地给我们介绍起后天会
节终选的安排,以及将会参加的日本修行门派。
很多名字我们听都没有听说过,但是她在最后的时候,很严肃地告诉了我一件事
:“陆左,放弃
夺的念
吧,你知
这次在西大寺观音院静阁镇守的,是谁么?”我皱着眉
,说谁?王小加凝重地说
:“伊势神
的大神官祝
博野,你或许不了解,但是他在日本的地位,就像是我们国家的大
第一
手,黄天望一般。”
第八章 旧仇故怨
日本神
教信奉的最
神灵是天照,也就是
天原的统治者与太
神,而其在人间最
的领导者则是日本天皇,就连那天照大神,也被奉为今日日本天皇的始祖。
伊势神
作为日本神社最重要的代表,宗教与皇权
合的产
,历任祭主都是由日本皇室成员所担任的,现如今的祭主便是昭和天皇的第四女池田厚
。不过虽然祖坟青烟直冒,但是后嗣
孙未必能够个个如龙,比不得那从一亿多人
中脱颖而
的人杰更加厉害,所以能够代表日本皇室最
力量的,便是伊势神
的大神官。
作为祭主的副手,现任大神官祝
博野时年六十多岁,正是年富力
的时刻。
“祝
”这个姓氏,便能够说明大神官
于
尖的祭师世家,此人是年少成名,横行京都,与昭和、明仁两任天皇的关系都十分
洽,据说四十岁之后便再无敌手,在日本修行界的声望宛如那正午的太
。
这样的一个绝
人
,也在西大寺观音院坐镇,防的,就是像我们这样的捣
者。除此之外,王小加还得到
报,说这祝
博野
了三重县时,应该是将供奉在伊势神
中那日本三神
之一的八咫之镜,给带在了
边。
日本古已有之的传说级三神
,草薙之剑(又作天丛云剑)、八尺琼勾玉和八咫之镜,是代表着皇权的至
法
,就如同中国那关乎于国运传递的“传国玉玺”一般,鼎鼎有名,我先前看过大师兄给的资料,说这八咫之镜是一件超卓的法
,的确也是供奉在伊势神
的祭殿之中,享受香火,非
心信徒是永生难见一面的,无比珍贵。
我万万没想到,这玩意竟然被那祝
博野给带到了大西寺观音院,由此也可以看得
日本方面对于此次仪式的重视程度。
祝
博野是日本神
教的
,而他
面自然有无数的虾兵蟹将,想要凭借着我们两个人的力量,去鼓
风云,与一个国家对抗,这件事
简直就是太疯狂了,
本就不是浪漫,而是在作死了。这消息听得我们一阵沉默,虽然知
此番前来的路途多艰险坎坷,但是真正将这层面纱掀开来,也着实让人难过。
王小加手上有搜集到的大
分公开资料,再加以筛选和辨识之后,将那天有可能发生的事
给我们一一讲了明白,这件事
关乎外
,局里面其实是并不打算参与,毕竟现在两个国家虽然彼此并不对付,但是谁也没有准备在追求和谐发展的今天,
起袖
来大
一场。